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藏结证,其人胃中本无饮食,下之太过,则藏虚,邪入与寒结于阴分,所以状如结胸,按之不痛,能饮食,时下利也。会厌之脉,上络任脉,取之天突,其厌乃黄帝问于伯高曰∶愿闻人之肢节,以应天地奈何?

<目录>卷一\辨太阳病脉证并治中篇伤寒,若吐若下后,七、八日不解,热结在里,表里俱热,时时恶风,大渴,舌上干燥而烦,欲饮水数升者,白虎加人参汤主之。伤寒有热,少腹满,应小便不利,今反利者,为有血也,当下之,宜抵当丸。

 欲从太阳而发汗,则有太阴、阳明之里;欲从太阴、阳明而下之,又有太阳之表,主治诚为两难,故不药而用刺法也。脉促固阳脉也,若促而有力为实,则为结胸实邪之证;若促而无力为虚,则为胸满虚邪之证。

太阳病外证未解者,谓桂枝汤之表证未解也。不汗而反下之,热邪乘虚陷入,因作痞□。

失汗则热郁于荣,因而致□者,宜麻黄汤主之。黄帝曰∶余疑其然,余每之东苑,未曾不惑,去之则复,余唯独为东苑劳神乎,何其异也?

细玩诸篇病在太阳,误下,为变不同者,皆因人之藏气不一,各从所入而化,故不同也。毋论伤寒中风,表未解总不当下。

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